第61章 普渡众生(第2/2 页)
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的绝大部分都会望而却步。
因为成佛之路很漫长，必得经过极其长久的勤苦修行。
佛知道众生的心念会有怯弱，因此运用方便权巧之力，先讲声闻乘、缘觉乘的修行之法，让他们先到“小乘解脱”这座化城。
在此略作休息后，即能明白此处并非终点，还需继续前行，直至真正的涅盘成佛。
在修行的道路上，拥有了佛心、佛性，修到了阿罗汉果，但不能就此停止前进。
要知道，只有证得佛陀这样的无上智慧，才是真正的究竟之法。
相对来讲，大乘修行者要同时发起出离心和菩提心，不仅断除自身的烦恼惑业，从六道轮回中解脱出来，也尽一切所能，帮助所有众生。
度人的同时就是度己，即“自度度人”、“自觉觉他”，是不容易做到的，这是大乘佛教的主要特征。
而小乘先侧重于自我解脱，看�
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