分卷(76)(第2/3 页)

他的祖母是一位魔术师的情妇，通过这层关系学到了魔术的一点皮毛。韦伯的母亲也只是以要珍惜母亲重要的回忆这个理由，继承了第二代魔术。所以认真学习魔术的，是从韦伯开始的第三代。

这个世界的魔术师和现实世界的咒术师一样，是很注重家系的。

和仅拥有一种术式的咒术师不同，魔术师能够修习许多种魔术，而是否能学好，很大程度上取决于魔术回路的数量和家族代代相传的魔术刻印。

所以普通人世家的野生咒术师比如夏油杰，只要觉醒了潜力强大的术式，再受到正确的教导，就可能成为特级咒术师。

而野生魔术师比如雨生龙之介，先不讨论他的为人方面，就算他能够进入时钟塔学习，仅靠着一代魔术师这个头衔，他九成九混不出什么名堂来。

剩下的零点一成，是他的天赋加运气加实力都是顶流级别才能达到的可能。

至于劣质魔术刻印的三代魔术师，失败率没有九成九那么夸张，但大概也有九成八。

可意气风发的年轻人还不懂这个，韦伯在课堂上被肯尼斯处处针对，心里愤愤不平。

一次偶然，他在办公室外听到了肯尼斯关于圣杯战争的讨论，年轻人抱着怀才不遇扬眉吐气的心态，偷走了肯尼斯准备的圣遗物，独自前往日本参加圣杯战争。

七位御主中，六位都老老实实的准备了圣遗物，只有雨生龙之介，随便画了个阵法这个阵法经过千年的传阅与修改，已经与原版没什么相像的地方了。

但是根据阵法与菅原道真的那一丢丢丢丢联系，这位门外汉魔术师居然真的召唤出了英灵。

瞥开英灵的强度不谈，光从一位未受过任何魔术教导的人能召唤出英灵来看，他的天赋绝对是毋庸置疑的。

就是雨生龙之介本人并不知晓圣杯战争的存在，他此刻的喜悦，并不是因为他成功召唤出了神明。

而是因为召唤出来的神明，可以告诉他死亡的真谛。

学识之神啊！听这个名字，祂绝对能解答世间的任何问题吧！

神明大人，神明大人！

雨生龙之介连自我介绍的意思都没有这算是一种变相的冷落了。

青年激动的扬起双手，又放下搭在大腿上，一时都不知道自己的手该放在哪里。

神明大人，您能告诉我吗？死亡！死亡意味着什么？

能够通过召唤阵出现的，不管是神

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！